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Noticias desde el INTE de la Universidad Arturo Prat – Abril 2021

Desde el Instituto de Estudios Internacionales de la Universidad Arturo Prat (INTE-UNAP), unidad académica que forma parte de la Red Humaniora, nos envían información relevante y algunas de las novedades sobre las actividades que se están realizando en el instituto, tanto a nivel de académicos como de estudiantes que integran su Magíster en Relaciones Internacionales y Estudios Transfronterizos (MARIET) :

 


Estudiante del magíster del INTE único seleccionado del norte de Chile en adjudicarse la beca ANID

El estudiante del Magíster en Relaciones Internacionales y Estudios Transfronterizos MARIET del Instituto de Estudios Internacionales de la Universidad Arturo Prat, Paulo Cesar Lanas Castillo, adjudicó la beca Magíster Nacional otorgada por la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo ANID para realizar sus estudios de maestría. El iquiqueño, nacido en el barrio el Colorado, es Magíster en Historia del Mundo Hispánico por la Universidad Jaime I de Castellón de la Plana, España y Licenciado en Historia por la Universidad Bolivariana en Chile.

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Ex estudiante del MARIET publicó en el libro «Handbook on human security, borders and migration»

El manual es editado por Natalia Ribas-Mateos, Universitat Autónoma de Barcelona, España y Timothy J. Dunn, Departamento de Sociología, Salisbury University, EE. UU.

Un importante aporte al conocimiento de la región es la reciente publicación del Investigador Asociado del Instituto de Estudios Internacionales INTE de la Universidad Arturo Prat y estudiante egresado del Magíster en Relaciones Internacionales y Estudios Transfronterizos MARIET del INTE, Luis Iturra Valenzuela, quien publicó en el libro “Handbook on Human Security, Borders and Migration” ( Manual sobre seguridad humana, fronteras y migración) el capítulo diez, titulado Biopolitical governmentality at Chile’s northern border, Arica–Tacna, (Gubernamentalidad biopolítica en la frontera norte de Chile, Arica-Tacna).
Basándose en el concepto de la política de compasión, este manual interroga los procesos políticos, geopolíticos, sociales y antropológicos que producen y gobiernan las fronteras y dan lugar a la violencia fronteriza contemporánea

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La nueva ley de migraciones y el retroceso en materia de derechos

 

  • Dra. Marcela Tapia Ladino, Profesora Titular, Instituto de Estudios Internacionales INTE-Universidad Arturo Prat
  • Marjorie Dinamarca Jofré, Coordinadora proyecto asesoría legal a refugiados y migrantes, Universidad Diego Portales

 

Tanto o más importante que la nueva ley de migraciones que acaba de promulgar el presidente Piñera es su contenido y el discurso que lo acompaña. El contexto en que se sitúa es la inscripción de Chile como país de destino regional en el mapa migratorio latinoamericano, iniciada a finales de los 90 del siglo pasado y acelerada en la última década. Hoy los extranjeros alcanzan a casi un millón y medio de personas de los cuales casi 500 mil corresponden a venezolanos, seguido de peruanos, haitianos y colombianos. Las crisis económicas, el autoritarismo, la inflación y la falta de garantías políticas e institucionales en distintos países de la región han provocado la migración sudamericana a Chile y, en el caso venezolano, la mayor diáspora que registra el continente en la historia reciente.

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Doctorado en Filosofía de la PUCV se incorpora a la Red Humaniora

El programa perteneciente al Instituto de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Educación de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, se incorpora a nuestra Red y se suma al Magíster en Filosofía de la misma casa de estudios que ya se había incorporado a Humaniora hace un tiempo atrás.

El Doctorado en Filosofía de la PUCV se encuentra acreditado y cuenta con un cuerpo académico de excelencia, lo cual se ve reflejado por una sostenida actividad en investigación reconocida tanto a nivel nacional como internacional.

Uno de los principales objetivos del programa es estimular y desarrollar capacidades analíticas y críticas que permitan llevar a cabo un estudio minucioso y sistemático de las problemáticas filosóficas, y entregar las herramientas metodológicas requeridas para la actividad investigativa de excelencia.

Al respecto, el Profesor Dr. César Lambert, Director del Doctorado en Filosofía de la PUCV nos cuenta más detalles de algunas características importantes del programa. “Se estructura en dos grandes ejes: metafísica y ética. Por su parte, las líneas de investigación apuntan a la historia de la filosofía; al idealismo, la fenomenología, la epistemología; y a la filosofía práctica. El programa va dirigido a personas que se interesan tanto por la tradición filosófica como también por los desarrollos contemporáneos de la disciplina”, indica.

Un tema que se ha debatido hace bastante tiempo en nuestro país es acerca de la importancia de la enseñanza de la filosofía en los colegios y si debiese ser obligatoria en los planes de formación general de la enseñanza media. Respecto a este tema el profesor Lambert recalca la importancia de esta disciplina y defiende su enseñanza desde las etapas formativas: “La filosofía en cuanto ejercicio de un preguntar crítico es un quehacer que, bien visto, atañe a todos los seres humanos. En tal sentido, la enseñanza de aquella es imprescindible para la formación de ciudadanos y ciudadanas protagonistas tanto de la vida personal como social. Debe destacarse además que la filosofía se integra en el conjunto de las Humanidades, cuyo cultivo requiere siempre de nuevos impulsos”.

Finalmente, el director del programa destaca la posibilidad de ser parte de la Red de Postgrados Humaniora y espera que se puedan continuar fortaleciendo este tipo de iniciativas. “La plataforma Humaniora es una excelente oportunidad para fortalecer el intercambio académico en Chile en un nivel de estudios de posgrado. Ya tuvimos muy buenas experiencias por nuestra participación en Humaniora con el Magíster en Filosofía durante los años pasados, y estamos muy contentos de poder ofrecer esta oportunidad ahora también en el ámbito del Doctorado en Filosofía”, señala el académico.

Para conocer más información y detalles de este programa pueden ingresar AQUÍ

Invitación a revisar el Archivo de videos de Extensión DEI UV 2020

Invitación a visitar el Archivo de videos de Extensión DEI UV 2020, donde es posible revisar los 32 videos producidos en 6 diferentes instancias que programaron desde el Departamento de Extensión del Doctorado en Estudios Interdisciplinarios sobre Pensamiento, Cultura y Sociedad de la Universidad de Valparaíso durante 2020:

3 Seminarios, 1 Coloquio, 1 Ciclo de conversatorios y 1 Ciclo de performances artísticas y disidencias, en los que abordaron diferentes temáticas de carácter interdisciplinario. Cuestiones de articulación social como lo barrial y territorial, lo anticarcelario, lo feminista, lo disidente, el estallido social de 2019; así como materias de educación, pensamiento y análisis filosófico, sicoanalítico, artístico y científico.

La modalidad pandémica y el confinamiento que sufrimos en 2020 hizo que quedásemos en registro de video de internet para ser estudiados en un futuro.

Les invitamos a ver los capítulos alojados en el canal de  YouTube de la UV de Transversiones 2020 en sus formatos «La Canasta en Llamas» y «Cuerpos en Contagio»; los Seminarios «Actualidad del Surrealismo», Metáforas biológicas y producciones de disidencia sexual para entender el virus», «Imagen-Goce: Representaciones sobre el Dispositivo escópico» y el «Coloquio De la Farmacología a la Organología: Diálogos en torno al Pensamiento de Bernard Stiegler».

Más información en: https://dei.uv.cl/2020

Magíster en Estudios Literarios y Culturales Latinoamericanos PUCV – Convocatoria 2021

El Magíster en Estudios Literarios y Culturales Latinoamericanos (MELCLA) de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso ha abierto su convocatoria para el año académico 2021. A continuación, se incluye información sobre el programa, los requisitos de postulación, y el proceso de selección.

MAGÍSTER EN ESTUDIOS LITERARIOS Y CULTURALES LATINOAMERICANOS:

Orientado a licenciados y profesionales en las humanidades y ciencias sociales, el Magíster en Estudios Literarios y Culturales Latinoamericanos (MELCLA) tiene como objetivo la profundización de la investigación en el campo de la literatura y la cultura. El plan de estudios abarca la pluralidad de producción literaria y tradiciones discursivas hispánicas, con énfasis en en el mundo latinoamericano desde la época colonial hasta el siglo XXI. El programa ofrece un enfoque interdisciplinario que busca estimular la reflexión en torno a las transformaciones sociales y culturales de América Latina, a fin de entregar herramientas críticas y teóricas actualizadas.

La malla curricular se organiza a partir de tres áreas de investigación y docencia, desarrolladas por los académicos del Departamento de Literatura del ILCL:

  • Literatura latinoamericana
  • Estudios de la cultura
  • Teoría crítica

Estas áreas se implementarán a través de seis cursos obligatorios y tres seminarios de especialidad optativos. A esto se agrega un seminario de grado a realizarse en el último semestre, cuyo objetivo es conducir a la obtención de título dentro de cuatro semestres.

REQUISITOS DE POSTULACIÓN:

  • Certificado de título
  • Currículum vitae
  • Concentración de notas
  • Carta de intención que especifica área de interés
  • Trabajo académico (20 páginas Times New Roman, interlineado doble)
  • Demostrar comprensión lectora en otro idioma (Inglés, Francés, Alemán o Portugués)
  • Entrevista personal

PROCESO DE SELECCIÓN:

Una vez cerrado el plazo de recepción de documentos, el director del programa deja las postulaciones a disposición de los profesores del claustro con el fin de evaluar los antecedentes de cada postulante y determinar el listado de candidatos que serán convocados a una entrevista personal. La entrevista, a cargo de una comisión compuesta por 3 miembros del claustro, sigue una pauta establecida que se enfoca en la experiencia académica del/de la postulante y su capacidad para desarrollar y concluir un proyecto de investigación. Cada miembro de la comisión también puede plantearle preguntas al/a la postulante sobre los documentos de su postulación o sobre su experiencia académica e intereses de investigación. Concluida la entrevista, la comisión discute los méritos del/la candidata/a, completa un formulario elaborado para esta instancia, y le asigna un puntaje en base a este formulario. A partir de los insumos presentados por las y los postulantes y los informes elaborados por las distintas comisiones, el director del programa y el comité académico hacen un listado de los candidatos que serán admitidos. Finalmente, esta lista es discutida y aprobada en una reunión del claustro. Los resultados serán informados a las y los postulantes vía correo electrónico.

Los documentos de postulación se envían a: Carola Ponce (Secretaria de Postgrado) al correo postgradoliteratura@pucv.cl

La recepción de documentos se cierra el 30 de noviembre de 2020

Se puede encontrar más información sobre el programa y sobre el Instituto de Literatura y Ciencias del Lenguaje (ILCL) en el siguiente enlace: http://www.ilcl.ucv.cl/postgrados/melcla/. Por favor dirijan sus consultas al Director del programa (bryan.green@pucv.cl) o a la Secretaria de Postgrados del ILCL (postgradoliteratura@pucv.cl).

Cuarta sesión del seminario “Estado de Excepción-Excepción del Estado” contará con la participación de la filósofa Blanca Rodríguez López

La cuarta y última sesión del seminario internacional “Estado de Excepción-Excepción del Estado. Conversaciones en torno al estallido social y la pandemia”, que organiza el Centro de Estudios de Ética Aplicada (CEDEA) de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile, con colaboración de Humaniora, se realizará el próximo lunes 2 de noviembre.

 

La sesión titulada «El COVID en España: el abandono de las residencias de mayores y las condiciones de vida de los temporeros migrantes», tendrá como expositora a la filósofa y académica Blanca Rodríguez López de la Universidad Complutense de Madrid.

El conversatorio se realizará el lunes 2 de noviembre de 2020, a partir de las 12:30 horas (Chile) y podrá ser seguido a través de Facebook Live de Humaniora, de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile y del CEDEA. En la sesión participarán como panelistas Iñigo Álvarez (Dr. en Filosofía, académico e investigador CEDEA), Lieta Vivaldi (Dra. en Sociología e investigadora CEDEA) y Andrea Hidalgo (Dra. en Estudios Latinoamericanos, investigadora CEDEA y Secretaria Ejecutiva de la Red Humaniora).

Postula a los programas de postgrado de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades de la U. Católica de Temuco

Conoce y postula a los programas de postgrado de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Católica de Temuco – Convocatoria 2021 / Postulaciones abiertas (Inicio de clases: Marzo-abril 2021).

Para más información de cada uno ingresar al enlace en el nombre de cada programa:

El Magíster en Antropología se presenta como el primer programa de esta índole en el sur de Chile y tiene un perfil profesional orientado al perfeccionamiento y actualización de conocimientos y prácticas antropológicas. El magíster está orientado tanto a estudiantes graduados/as en antropología y otras ciencias sociales, como a profesionales que se desempeñan en áreas donde las dinámicas sociales y culturales adquieren una relevancia significativa.

El Programa de Magíster en Trabajo Social y Familias en Contexto de Diversidad Socio-Cultural es un programa de carácter profesional que se caracteriza por formar graduados-as en las áreas específicas de Trabajo social con perspectiva intercultural y Familias e infancia en contextos interculturales.

Responde a la necesidad de los profesionales de la región de La Araucanía y de la macro zona sur del país; contexto sociocultural que hace éticamente indispensable el fortalecimiento articulado de las capacidades profesionales. En este sentido, esta propuesta formativa reconoce la particular situación socioeconómica, cultural y política de la macro zona sur de Chile y, en consecuencia, entrega herramientas para el desarrollo de acciones transformadoras, desde una mirada contextual e intercultural. A su vez, entrega herramientas para aportar al desarrollo de políticas de reconocimiento de la diversidad de mundos de vida presentes en este territorio. El análisis de las dinámicas de las Familias desde una perspectiva Intercultural-crítica, es el propósito de este programa. En este sentido, este magíster busca otorgar mayor sistematicidad y pertinencia a las prácticas profesionales, mediante procesos analíticos, reflexivos y participativos.

Los territorios comprendidos en la Macro Región Sur de Chile son el escenario de diversos procesos históricos y contemporáneos que surgen como resultado de los múltiples intercambios y conflictos entre la sociedad hispano-chilena y los pueblos originarios, principalmente. A ello se suman más recientemente las dinámicas migratorias y las demandas por la equidad de género que se intersectan en el panorama inter-étnico ya mencionado complejizando el espacio de las relaciones interculturales. Este programa surge en respuesta a la necesidad de comprender en profundidad las dinámicas interculturales e interétnicas y busca contribuir desde el diálogo académico a una mejor convivencia.

El Magíster en Gobierno y Asuntos Públicos es un programa de carácter profesional orientado a profundizar conocimientos y desarrollar competencias para el análisis del contexto nacional, regional y local. El programa aporta modos de identificación de problemáticas sociales, políticas, institucionales, y de gestión, avanzando en la construcción de análisis, comunicación de ideas, y/o proposición de soluciones, construidas en base a metodologías y herramientas para el diseño, gestión y evaluación de las políticas públicas, programas y/o proyectos públicos.

El graduado/a será una profesional con una sólida formación que le permitirá analizar el contexto nacional, regional y local; identificar problemáticas sociales, políticos, institucionales, y de gestión; proponer soluciones; comunicar ideas construidas en base a metodologías y herramientas necesarias para el diseño, gestión, implementación y evaluación de políticas, programas y proyectos públicos, que orienta su saber al servicio de la búsqueda de una sociedad más humana, inclusiva, justa y solidaria, consistente con los valores propios de nuestra universidad.

  • Magíster en Estudios del Lenguaje y la Comunicación (Nuevo programa)

Este programa, de carácter académico, es el más reciente y se encuentra alojado en el Departamento de Lenguas. Busca contribuir a la formación de personas comprometidas con la investigación en áreas específicas de los estudios del lenguaje y la comunicación. Las líneas de investigación que sustentan el programa han sido seleccionadas con el propósito de comprender la diversidad de formas y niveles de expresión que presenta el lenguaje y comunicación, siempre en consideración de sus contextos de uso. Desde los estudios lingüísticos, se priorizan los enfoques psicolingüísticos y sociolingüísticos, mientras que los estudios discursivos y comunicacionales adscriben a un enfoque socio-crítico e interdisciplinario. Su modalidad es semi-presencial.

El Doctorado en Estudios Interculturales es un programa de carácter académico que entrega una formación científica basada en competencias y que se caracteriza por dar respuesta a la demanda de formación de recursos humanos avanzados para la generación de conocimientos, considerando los nuevos escenarios socioculturales de las regiones, el país y los desafíos de la diversidad cultural en un mundo globalizado que busca comprender, explicar y mejorar las interacciones de los pueblos, especialmente en contextos interculturales e interétnicos en América Latina.

Está centrado en la investigación avanzada en ciencias sociales y humanas, privilegiando la construcción crítica de teorías apropiadas a enfoques interdisciplinarios y transdisciplinarios de las relaciones interculturales, según los tipos de proyectos de investigación en curso.

*Se ha contemplado que, en caso de contingencia, se recurrirá a modalidad online.

Más información de la Dirección de Postgrado de la Universidad Católica de Temuco AQUÍ

Postulaciones 2021 abiertas para el Magíster en Relaciones Internacionales y Estudios Transfronterizos del INTE-UNAP

El proceso de postulación para la admisión 2021 del Magíster en Relaciones Internacionales y Estudios Transfronterizos del Instituto de Estudios Internacionales de la Universidad Arturo Prat estará abierto hasta el 31 de octubre de 2020.

El programa de postgrado, que es parte de la Red Humaniora, fue acreditado por 4 años por la Comisión Nacional de Acreditación (CNA) y eso implica que quienes sean seleccionados podrán optar al Programa de Becas de Magíster Nacional, así quienes adjudiquen dicho beneficio recibirán una beca de mantención y pago de arancel del programa de acuerdo a las Bases 2021, de modo que el programa podrá recibir postulantes de distintas partes del país.

El magíster cuenta con una modalidad presencial de cursos regulares e intensivos. El régimen de estudios es semestral y consta de una duración de tres semestres de clases, más uno de actividades de graduación.

El Magíster en Relaciones Internacionales y Estudios Transfronterizos es dirigido por la Dra. Nanette Liberona, quien nos cuenta algunos detalles de este programa que el 2021 va por su tercera versión. “Uno de los principales objetivos de este programa es formar postgraduados con una sólida formación teórica y metodológica en Relaciones Internacionales y otras disciplinas de las Ciencias Sociales, contribuyendo a que sean capaces de analizar y comprender la realidad política de América Latina y particularmente las emergentes dinámicas transfronterizas y migratorias que acontecen en el Cono Sur del continente”, señala la académica.

Dentro de las características que se pueden destacar del programa, Nanette Liberona indica: “Es un magíster de carácter mixto, es decir que, a pesar de tener una sólida formación de tipo académica, que culmina con la elaboración de un artículo científico, está además orientado al ámbito profesional, entregando herramientas para la aplicación de los conocimientos teóricos en instituciones públicas y privadas. Asimismo, nuestro emplazamiento en el norte de Chile, permite desarrollar un conocimiento situado en el territorio fronterizo de Tarapacá”.

Respecto al proceso de postulación e inicio de clases y las medidas que se tomarán debido a la situación sanitaria por el COVID 19, la académica destaca que las postulaciones se hacen a través de la plataforma virtual de admisión de postgrado de la Universidad Arturo Prat y que posteriormente los y las postulantes pre-seleccionados/as serán citados/as a una entrevista vía Zoom.

“Los resultados de este proceso de selección serán informados por correo electrónico. En cuanto a las clases, que partirán en abril 2021, en principio esperamos que sigan siendo presenciales, tal como han sido en las dos primeras cohortes, no obstante, nos regiremos por las medidas sanitarias que tomen las autoridades de salud y de educación superior. Por lo tanto, si es necesario, las clases se realizarán de forma virtual o semi-presencial, para lo cual contamos con espacios cómodos en los que es posible el distanciamiento social”, agrega la directora del programa, quien invita a la comunidad de Humaniora a conocer y postular a este Magíster del INTE, que es el primer programa de postgrado acreditado de la UNAP y que incursiona en temáticas críticas de la realidad actual.

Los interesados en postular y conocer más antecedentes y requisitos del mismo ingresar AQUÍ

Postulaciones abiertas para los programas de postgrado de la Facultad de Humanidades y Arte UDEC 2021

Las postulaciones para el primer semestre 2021 a los programas de postgrado de la Facultad de Humanidades y Arte de la Universidad de Concepción se encuentran abiertas y con todas las condiciones para poder realizar una postulación de manera segura debido a la crisis sanitaria por el COVID-19.

Para conocer más detalles acerca del proceso de postulación y sobre los programas que ofrece la facultad, conversamos con Edson Faúndez, director del Doctorado en Literatura Latinoamericana y coordinador de los programas de postgrado de la Facultad de Humanidades y Arte de la UDEC, quien nos entrega información relevante para conocer el proceso de admisión para el año académico 2021 y de los objetivos y características que se destacan de los programas de su unidad académica.

La Facultad de Humanidades y Arte de la Universidad de Concepción ofrece actualmente ocho programas de postgrado: Magíster en Arte y Patrimonio, Magíster en Filosofía, Magíster en Historia, Magíster en Literaturas Hispánicas, Magíster en Lingüística Aplicada, Doctorado en Historia, Doctorado en Literatura Latinoamericana y Doctorado en Lingüística. En este sentido, el profesor Faúndez destaca que siete de los programas señalados se encuentran acreditados y uno se someterá próximamente a acreditación, por lo que la formación de postgrado de su facultad cumple con los estándares de calidad de la Dirección de Postgrado de la Universidad de Concepción y de la Comisión Nacional de Acreditación (CNA). «Esto permite, por un lado, que nuestros estudiantes puedan optar a becas internas de exención de arancel y de estipendio, y becas externas, por ejemplo, de la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo (ANID); y, por otro lado, asegura que nuestros graduados recibirán una formación de excelencia que les permita desarrollarse en sus respectivos campos (inter)disciplinarios», indica el académico.

En esta misma línea agrega: «Uno de los rasgos que quizá mejor enseña el nivel alcanzado por los programas, que se articulan sobre la base de líneas de investigación respaldadas con proyectos de investigación y publicaciones, es su creciente internacionalización, evidenciada por la presencia sistemática de profesores visitantes, la movilidad estudiantil y el aumento de estudiantes extranjeros en nuestras aulas físicas y virtuales».

Todos los programas de postgrado de la Facultad de Humanidades y Arte ya iniciaron su proceso de postulación para el primer semestre de 2021. Las(os) interesadas(os) en recibir una formación de primer nivel nacional e internacional pueden contactarse directamente con las asistentes de dirección Sra. Lilian Güenante (lguenant@udec.cl) y Sra. María Rosa Fritz (marisoto@udec.cl), quienes entregarán toda la información requerida.

Pueden acceder a información relevante, además, ingresando al sitio de la Feria Virtual de Postgrado de la Universidad de Concepción AQUÍ

Respecto a las medidas que se tomarán debido a la situación sanitaria generada por el COVID-19, el profesor Faúndez reconoce que la pandemia ha afectado las vidas de todas y todos, pero destaca que desde la casa de estudios se han adoptado todas las medidas necesarias para asegurar tener clases con normalidad. «Los programas de postgrado de la Facultad de Humanidades y Arte, aunque ha experimentado los efectos de la situación mundial, han logrado mantener su continuidad, sin que esto implique un deterioro en la formación de nuestros graduados. Los programas disponen de medios tecnológicos que permiten la docencia a distancia y nuestras bibliotecas cuentan con bases de datos y con protocolos que permiten a estudiantes tesistas disponer de recursos bibliográficos. Además el proceso de postulación se realizará este año de manera remota y en las fechas estipuladas por cada programa», señala el coordinador de los programas de postgrado, quien además invita a la comunidad de Humaniora, «que se caracteriza por acoger el encuentro y el diálogo crítico, a conocer aún más los programas que ofrece la Facultad de Humanidades y Arte de la Universidad de Concepción».

Para conocer más sobre la Facultad de Humanidades y Arte de la Universidad de Concepción ingresar a su sitio web AQUÍ

 

 

Tercera sesión del seminario “Estado de Excepción-Excepción del Estado” tendrá como invitado al pensador italiano Maurizio Lazzarato

La tercera sesión del seminario internacional “Estado de Excepción-Excepción del Estado. Conversaciones en torno al estallido social y la pandemia”, que organiza el Centro de Estudios de Ética Aplicada (CEDEA) de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile, con colaboración de Humaniora, se realizará el próximo 19 de octubre y contará con la participación del destacado sociólogo y filósofo Maurizio Lazzarato.

El conversatorio que tendrá como título “¿Cómo retomar un pensamiento de la revolución?: capitalismo, vidas y lucha en plural”, se realizará de manera online y contará con la participación como panelistas de Rodrigo Karmy (Profesor e investigador del Centro de Estudios Árabes y del Departamento de Filosofía de la U. de Chile), Lieta Vivaldi (Doctora en Sociología e investigadora CEDEA), Luis Guzmán (Artista e investigador CEDEA), Iván Torres Apablaza (Doctor (c) en Filosofía de la U. de Chile y académico e investigador de la U. Andrés Bello) y Claudia Calquín Donoso (Académica e investigadora de la Facultad de Humanidades USACH).

Para conocer más detalles de esta nueva sesión del seminario y sobre la trayectoria de Maurizio Lazzarato, conversamos con uno de los panelistas, el profesor Iván Torres Apablaza, quien además es director de Disenso, revista de pensamiento político que publicó uno de los últimos artículos del pensador italiano titulado el “¡El virus es el capitalismo!” y quien conoce en profundidad el trabajo que realiza el expositor invitado.

En este sentido, el profesor Torres señala que Lazzarato es vinculado a lo que se suele concebir como la corriente postoperaista, donde destaca una lectura crítica del trabajo de Marx, a través de la cual se intenta poner de relieve el carácter productor, no tan sólo de valor y relaciones de explotación fundadas en la contradicción capital-trabajo, sino de relaciones sociales y subjetividades que concierne al capitalismo. “Las influencias intelectuales en Lazzarato, ciertamente son más amplias, alcanzado a filósofos como Gilles Deleuze, Felix Guattari, Michel Foucault y Gabriel Tarde. Esto no quiere decir que Lazzarato sea un pensador de referencias o comentarios, sino que, más bien, en la distancia que lo separa de sus lecturas, se hacen distinguibles contribuciones específicas al pensamiento crítico contemporáneo. Por ejemplo, la problematización desarrollada en torno al trabajo inmaterial y su papel en los procesos ampliados de valorización; su concepto de noo-política con el que ha intentado dar cuenta de una tecnología de gobierno propia de las sociedades de control, cuyo papel es lo que, en términos generales, podría ser denominado como “el gobierno del alma” (opiniones, información, memoria). Más recientemente, encontramos trabajos enfocados en pensar el lugar de la deuda al interior de los procesos de acumulación capitalista y la recuperación del pensamiento estratégico como ingrediente fundamental de una crítica al capitalismo y su régimen de guerra”, indica el académico.

Respecto a lo que plantea Lazzarato en su artículo sobre la relación entre el virus y el capitalismo, ¿es la forma en que se manejó y está manejando la pandemia en Chile un ejemplo de cómo se prefiere salvar la economía antes que a la población?

Lo primero que podría decir es que la pandemia deviene crisis a propósito de la incapacidad de los sistemas sanitarios de hacer frente a la alta demanda de atención. Pero este, claramente, no es un problema de los sistemas sanitarios, sino del modo en que las políticas económicas neoliberales han desmantelado la salud pública, con pocas excepciones, a lo largo del mundo. Lo que ha primado en la organización de los sistemas sanitarios es un principio de gestión económica sobre la infraestructura, el personal médico, los insumos y los enfermos. Esto se ha traducido en un fortalecimiento del negocio de salud privada frente a los sistemas públicos de salud, los que siempre han estado, más o menos, en crisis, incluso antes de la pandemia, al tener que operar con bajos presupuestos estatales y con políticas de corto plazo, incapaces de hacer frente a las necesidades de salud de la población (sobre todo, de aquella que más enferma que es la población empobrecida). Todas estas, dicho en términos muy generales, son expresiones específicas de los criterios neoliberales de gestión de empresas aplicados a la administración gubernamental de la salud.

Un segundo aspecto que Lazzarato ha puesto de relieve al pensar la pandemia, es la tentación de recurrir a la clave biopolítica para interpretar las tecnologías de control dispuesta por la crisis sanitaria. Digo tentación, por cuanto no hay duda de la relación o anudamiento entre política y vida que la pandemia ha reafirmado como ingrediente insoslayable de la política contemporánea. Sin embargo, en la formulación de Michel Foucault, la biopolítica se encuentra orientada a la protección de la vida de la población, ya sea de forma directa –por ejemplo, a través de un sistema de salud– o bien, a través de mediaciones que implican intervenciones en el medio ambiente vital. Lo que la pandemia ha mostrado, en cambio, es una lógica de “hundidos” y “salvados”. Basta poner atención a los últimos datos sobre la pandemia en Chile: la mayor cantidad de muertes se está produciendo en el sistema público de salud, donde las personas se atienden gratis o con presupuestos reducidos. Incluso, existen datos que dan cuenta de personas que ni siquiera alcanzaron a llegar a las unidades sanitarias. Esto quiere decir que la mayor cantidad de la población se encuentra en una situación de abandono, echada a su propia suerte. El emprendimiento individual no es otra cosa que esto. El éxito depende de cada quien, es una cuestión estrictamente individual, lo mismo respecto a la protección y mantención de la vida. En este punto, me parece interesante constatar la respuesta gubernamental: lo que vemos es la articulación de un campo discursivo que tributa en la individualización del problema sanitario. De un lado, un discurso jurídico-penal que culpabiliza al contagiado y, de otro, un discurso económico que establece la sanción, a través de una multa en dinero cuando no cumples las medidas sanitarias. Lo relevante, me parece, es que este campo discursivo es capaz de producir un “sentido común individualizante”, frente al cual, cualquier respuesta gubernamental de protección a la población, queda completamente anulada.

En este momento, tienes más probabilidades de sobrevivir al virus si dispones de dinero para pagar por salud privada, que garantice atención oportuna, personal calificado y acceso a insumos médicos que permitan un adecuado tratamiento. Si lo pensamos, veremos que ocurre algo muy similar en educación: si dispones de los medios económicos para estudiar en un colegio privado, tienes mayores probabilidades de éxito social, no tan sólo por la calidad de los conocimientos adquiridos sino, fundamentalmente, por el capital social y cultural que conseguirás comprar. La consecuencia, es que finalmente una sociedad organizada con arreglo al principio de la competencia y el valor económico, ha producido y está produciendo, procesos masivos de precarización y fragilización de la existencia, que no tan sólo tienen expresiones en formas de vida precarias, sino directamente en verse expuestas y arrojados a la muerte.

Es cierto que Michel Foucault consideró que el imperativo de protección biopolítica de la población, coincide con el reverso de exponer a otros a una muerte general. Es lo que él constató en relación a la máquina de muerte nazi, durante la segunda guerra mundial. Es decir, se expone a unos para salvar a otros. Sin embargo, en nuestra experiencia, lo que se ha privilegiado en la gestión de la pandemia no es precisamente la protección de la vida de la población, incluso, aunque se trate de un muy reducido sector. Las estrategias llamadas sanitarias, se parecen mucho más a estrategias económicas. El “vitalismo capitalista” lo que protege es la jovialidad del mercado y si con ello debe exponer a la población, no tiene ningún problema ético en hacerlo. De hecho, no tiene principio ético alguno que oriente sus operaciones. Si consideramos lo ocurrido en Chile, encontramos fenómenos bastante inquietantes. Por ejemplo, la llamada “ley de protección al empleo”, no es otra cosa que una disposición para que los empleadores puedan despedir a sus trabajadores sin ninguna sanción legal, es decir, pasando por sobre los derechos laborales. Aquí, la protección no se dirige al trabajador que, luego del despido, queda desempleado y arrojado a su “capacidad emprendedora”, sino a las empresas y la amortiguación de sus pérdidas. Las “cuarentenas dinámicas” se han implementado para no bloquear completamente la circulación de mercancías. Algo similar ocurre con el “retorno a clases”, donde los establecimientos públicos no tienen capacidad de procesar las medidas de distancia física requeridas, mientras los sostenedores de colegios privados presionan al gobierno al ver reducidas sus cuotas de ganancia. Entonces, abrir la ciudad sin protección ni seguro, arrojados a probar suerte, es precisamente el signo de una racionalidad doctrinal que no puede aceptar la crisis de sus propios postulados. En Chile, la crisis del capitalismo neoliberal se ha enfrentado con más neoliberalismo.

En esta misma línea, según tu parecer, ¿se justifica mantener el estado de excepción en nuestro país debido a la situación sanitaria o este recurso se está usando como excusa para poder controlar a la ciudadanía frente al inminente regreso del estallido social y el proceso constituyente?

En sintonía o como problema correlativo a lo que señalaba, encontramos el estado de excepción. Antes de la pandemia, en Chile vivimos un proceso de revuelta, que se expresó como una crítica colectiva a una situación de injusticia, precariedad y abandono sostenida durante décadas por estas mismas políticas fundadas en la doctrina neoliberal. Si hay algo que Lazzarato y su lectura de Marx, ha puesto de relieve y es de utilidad para nuestro contexto, es que el capitalismo, al tiempo que intensifica sus procesos de acumulación, masifica la precarización de la población. El dogma neoliberal según el cual, es la competencia el operador fundamental del progreso, en Chile ha revelado ser una falacia. Al mismo tiempo, no hay que olvidar que esta doctrina sólo logró ser implementada en el país de manera forzada, esto es, gracias a un régimen autoritario que hizo de la muerte y el miedo, un ingrediente fundamental de disciplinamiento de la sociedad. El papel de la violencia sobre los cuerpos, en este punto es crucial. Y el Estado participó activamente de este proyecto.

Frente a la voluntad crítica que supone la revuelta de “Octubre”, la respuesta gubernamental ha consistido en activar medidas represivas contra la población. En el ámbito de la macro-política, no ha cambiado sustantivamente nada desde octubre a la fecha. Precisamente porque el foco de respuesta ha sido la contención y anulación del conflicto. La criminalización de la protesta, las violaciones sistemáticas a los derechos humanos, tributan a este objetivo. Uno podría pensar que aquello que la teoría política denomina “fuerza legítima”, en Chile no ha tenido por propósito el resguardo securitario de la población y sus instituciones, sino directamente el castigo a los cuerpos insumisos multiplicados a lo largo del país.

El que estas tecnologías políticas se hayan extendido a lo largo de la pandemia, nos muestra el siguiente problema: no se trata de un “gobierno de la pandemia” sino “a través de la pandemia”. Y el objeto de gobierno es precisamente una población en estado de revuelta. Incluso, en un nivel más profundo, el estado de excepción emerge como la tecnología política fundamental, puesto que se ha renunciado a gobernar o gestionar el conflicto y, en su lugar, se lo reprime activamente a través de la violencia o la disposición de su amenaza probable. Por ejemplo, el que en Chile permanezcamos durante meses en “toque de queda”, con militares en las calles provistos de fusiles de asalto, no nos habla de medidas sanitarias para combatir la propagación de un virus. Es evidente. Más bien, la pandemia es un acontecimiento que se ha recodificado políticamente para intervenir, a propósito de ella, un problema que excede la dimensión sanitaria.

Lo interesante es que la apertura es inevitable. Como todos los esfuerzos apuntan a reestablecer un orden fundado en el mercado, no es posible sostener una sociedad en torno a la coacción y el encierro: cada vez que se produce el mínimo resquicio, la revuelta se reactiva y los cuerpos insumisos vuelven a recuperar el espacio público. La voluntad crítica es inagotable, sobre todo cuando lo que está en juego es la vida misma en toda su complejidad. En un plano micro-político, la revuelta ha dispuesto un escenario en que es posible pensar y plantear problematizaciones colectivas respecto a la vida y sus condiciones. Al mismo tiempo, ha permitido recuperar significantes, palabras pretendidas olvidadas o incluso, superadas por las políticas neoliberales. Progresivamente, la voluntad crítica vuelva a interrogar el capitalismo, y darse por tarea el problema de interrumpir sus lógicas de muerte y abandono. Se trata de una voluntad incipiente, cuyo principal desafío es la articulación de la multiplicidad que la recorre. Este es, tal vez, un ingreso posible al problema mayor de las transformaciones.

El estreno del encuentro se realizará el lunes 19 de octubre desde las 17:00 horas (Chile) y será transmitido por Facebook Live desde las cuentas de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile, del Centro de Estudios de Ética Aplicada (CEDEA) y de la Red Humaniora.

 

 

 

 

 

 

Profesor Jaime Rodríguez Alba será el invitado en la segunda sesión del seminario “Estado de excepción-excepción del Estado”

La segunda sesión del seminario internacional “Estado de excepción-excepción del Estado. Conversaciones en torno al estallido social y la pandemia”, que organiza el Centro de Estudios de Ética Aplicada (CEDEA) de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile, con colaboración de la Red Humaniora, se realizará el próximo lunes 7 de septiembre y tendrá como expositor a Jaime Rodríguez Alba, profesor de la Universidad Siglo 21 de Córdoba, Argentina.

El profesor Rodríguez Alba, quien es Doctor en Filosofía por la UNED e investigador en temas de ética aplicada a los cargos públicos en el CIJS (Centro de Investigaciones Jurídicas y Sociales) de la Universidad Nacional de Córdoba,  ha titulado su presentación “Gobernanza ética para sociedades equitativas”, una temática que él ha investigado en diversos trabajos, como por ejemplo (por citar los más recientes), “La gestión ética como herramienta de responsabilización y combate a la corrupción”, “La aplicación de la ética en el diseño de infraestructuras éticas para las instituciones públicas” o “La comunidad del juicio reflexionante. Bases filosóficas para la creación de comunidades de práctica ética en las instituciones públicas”, de próxima aparición.

En la sesión el invitado dialogará con el profesor Iñigo Álvarez, académico del CEDEA de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile, con quien desarrollará una conversación en torno al tema mencionado. Según explica el profesor Álvarez, al igual que en la primera sesión del seminario, habrá una exposición inicial del expositor invitado, en diálogo con el entrevistador, seguida de algunas preguntas de los asistentes. “Entre otros asuntos, el profesor Rodríguez Alba hablará en general de la aplicación de la ética al ámbito de la gestión pública, de la gobernanza ética, y en particular de la situación argentina y de la gestión que allí se ha llevado a cabo”, indica.

Al respecto, frente a la pregunta de la importancia de tratar estos temas y de realizar estos conversatorios, el profesor Álvarez señala que por un lado, sin tener que referirse a ninguna situación en particular, no se puede dejar de reflexionar sobre lo importante de valorar desde una perspectiva ética la gestión de los gobiernos. “Cualquier crítica que queramos hacer, cualquier propuesta de mejora, sugerencia o consejo que queramos dar, sólo tiene sentido si se hace con un criterio sólido, desde una perspectiva bien fundamentada. Desde luego, la perspectiva ética no es la única desde la que se puede evaluar la gestión pública, pero sí me parece la más importante para el desarrollo de nuestra vida en sociedad” , reflexiona el académico.

En este sentido, Iñigo Álvarez destaca que esa valoración crítica a la que se refiere cobra más importancia todavía en las condiciones actuales y añade: “La crisis que, en distinto grado y en diferentes ámbitos (sanitario, económico, social, político, etc.), ha afectado a todas las sociedades hace que en este momento sea fundamental preguntarse por la gestión que han desarrollado los gobiernos”.

“Conocer la realidad de otros países, sobre todo de países tan cercanos como Argentina, nos permite contar con una referencia que puede arrojar luz para el análisis del caso propio, puede ayudarnos a hacer una evaluación más afinada y unas sugerencias más acertadas”, finaliza el académico del CEDEA, quien aprovecha de invitar a los/as interesados/as a participar en esta segunda sesión de este seminario internacional, que tendrá la misma estructura y formato que la primera sesión realizada el pasado 27 de julio.

El encuentro se realizará el lunes 7 de septiembre desde las 16:00 horas (Chile) y será transmitido por Facebook Live desde las cuentas de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile , del Centro de Estudios de Ética Aplicada (CEDEA) y de la Red Humaniora.

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